24 марта 2026 года в Центре подготовки приходских специалистов Новокузнецка состоялась лекция «Богословское осмысление Литургии Преждеосвященных Даров».

Лекцию прочел преподаватель Кузбасской православной духовной семинарии, руководитель отдела религиозного образования и катехизации Новокузнецкой епархии, настоятель храма Казанской иконы Божией Матери с. Сосновка иерей Вячеслав Богомазов.

Литургия Преждеосвященных Даров – особое богослужение Великого поста, за которым верующие причащаются Дарами, освященными накануне, на воскресной литургии.

Многие верующие задаются вопросом, для чего нужен такой особый чин и почему в будние дни Великого поста не полагается освящать Тело и Кровь Христовы.

Отец Вячеслав объяснил, что Евхаристия – это реальное присутствие Христа, а радость встречи с Живым Богом не совместима с постом: «Можете ли заставить сынов чертога брачного поститься, когда с ними Жених?» (Лк. 5:34). Поэтому в Великий пост полная литургия, за которой происходит пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы, не может совершаться каждый день.

Однако, согласно 64-му Апостольскому Правилу, суббота и воскресенье – это праздничные для Церкви дни: даже в период Четыредесятницы они не считаются «постными» в богослужебном значении. Поэтому в эти дни, как и в праздники, которые выпадают на пост, совершается литургия по чину свт. Иоанна Златоуста или свт. Василия Великого.

При этом Евхаристия – это не только соединение с Богом, но и необходимая поддержка верующего на духовном пути. Поэтому и в будние дни поста – времени усиленного аскетического подвига – Церковь не оставляет верующих без Причастия. Из такого двоякого значения Таинства и родилась необходимость в особом чине литургии.

В данном контексте отец Вячеслав затронул и тему понимания поста как такового, обозначив разницу между Библейским постом как сугубой подготовкой к какому-либо событию, сопровождающейся полным отказом от воды и пищи, и аскетическим постом как восхождением человека к совершенству, утраченному в Эдеме.